Jan Havichsz Steen,Samson和Delilah(细节),1668

Jan Havichsz Steen, Samson和Delilah. (细节),1668,洛杉矶县艺术博物馆,艾哈桑山的礼物,照片©Museum Associates / Lavma

在Jan Steen的珍珠耳环的黑色图"Samson and Delilah"—Part 2

2020年6月22日

这个三部分系列 无框的 文章摘掉了与珍珠耳环有关的图案细节,在Jan Havicksz Steen的1668绘画中 Samson和Delilah.。在17世纪的荷兰绘画中寻求揭开社会关系和等级的层次,三个问题是整个系列的路线图。

为什么这个数字戴着珍珠耳环?

穿着耳环或耳环的黑色的身影是荷兰和欧洲绘画的图形拖把。 Steen不仅在珍珠耳环中纳入了黑色受试者的可视细节 Samson和Delilah. (1668),但也在其他绘画中 幻想内部与Jan Steen和Gerrit Schouten的家庭 (图4)和 Samson被非利士人冒犯了 (1675) (fig.5). 

左:(图4)Jan Havichsz Steen,幻想内部与Jan Steen和Gerrit Schouten(细节),c的家庭。 1659-60,Nelson-Atkins艺术博物馆,由William Rockhill Nelson Trust购买,照片:Melville Mclean;右:(图5)Jan Steen,Samson由非利士人(细节)冒犯,1675,Inv。不。 338,皇家美术博物馆安特卫普 - 佛兰芒社区,照片:Rik Klein Getink
左:(图4)Jan Havicksz Steen, 幻想内部与Jan Steen和Gerrit Schouten的家庭 (细节),c。 1659-60,Nelson-Atkins艺术博物馆,由William Rockhill Nelson Trust购买,照片:Melville Mclean;右:(图5)Jan Steen, Samson被非利士人冒犯了 (细节),1675,Inv。不。 338,皇家美术博物馆安特卫普 - 佛兰芒社区,照片:Rik Klein Getink

其他荷兰艺术家在他们的画作中,包括Jurriaen Van Streek,Jan Mijtens,Nicolaes Berchem,并攻击van der Meer(见图6和7)。在法国艺术家Charles-AndréVanloo的其他欧洲艺术品中,这个图像的描绘很明显 贲门的崇拜 (c。1760)在Lacma的收藏和英语剧本William Shakespeare的1604剧场 奥赛罗.

左:(图6)Nicolaes Berchem,一个送给Lady,C的鹦鹉。 1660-70,Wadsworth Atheneum艺术博物馆,Ella Gallup Sumner和Mary Catlin Sumner收集基金,照片由Wadsworth Atheneum艺术博物馆提供;右:(图7)Jan Davidsz。 De Heem,静物与Moor和Parrot,1641年,布鲁塞尔城市博物馆,照片通过Wikimedia Commons
左:(图6)Nicolaes Berchem, 送给女士鹦鹉的沼地, C。 1660-70,Wadsworth Atheneum艺术博物馆,Ella Gallup Sumner和Mary Catlin Sumner收集基金,照片由Wadsworth Atheneum艺术博物馆提供;右:(图7)Jan Davidsz。休赫姆, 静物与沼泽和鹦鹉,1641年,布鲁塞尔市博物馆,照片通过Wikimedia Commons

所有性别和荷兰白人妇女的黑色图在17世纪荷兰绘画中加入了珍珠。学者注意到,荷兰艺术品的白人女性穿的珍珠没有奇异的意思。白人女性的社会地位,始终由他们的衣服和环境表明,是观众如何阅读珍珠的关键因素。他们还可以对白妇的性,信仰,课程或这三个状态的任何组合提供深入了解。

左:Jan Havichsz Steen,Samson和Delilah(细节),1668,洛杉矶县艺术博物馆,艾哈蒙斯基金会的礼物,照片©Museum Associates / Lacma;右:(图8)Bartholomeus van der Helst,Geertruida den dubbelde(1647-84),Aert Van Nes,1668,Rijksmuseum的妻子,照片:Rijksmuseum
左:Jan Havicksz Steen, Samson和Delilah. (细节),1668,洛杉矶县艺术博物馆,艾哈曼森基金会的礼物,照片©Museum Associates / Lacma;右:(图8)Bartholomeus van der Helst, Geertruida den dubbelde(1647-84),Aert Van Nes的妻子,1668,Rijksmuseum,照片:RijksMuseum

珍珠耳环或白人珍珠股的一个含义,就像Delilah一样,是主体与性暴行的联系。 Delilah的脖子的珍珠突出了她的衣服的暴跌和珍珠,在她的头上强调了她的不懈的头发,这两者都强调了她的地位,因为她的地位为低级别的性工作者。 Bartholomeus van der Helst的肖像 Geertruida den dubbelde (1668)和Johannes Vermeer的 天主教信仰的寓言 (c。1670-72)展示珍珠分别如何成为财富或与上帝联系的意小器。

Geertrauida(图8)在她肖像中穿过一百颗珍珠。她用华丽的戒指,刺绣礼服和精心详细的蕾丝成对她的珍珠。她的衣服和配饰集体说明了她负担昂贵的衣物用品的能力。学者E. de Jongh在1975年的1975年文章“恒定和副珍珠的珍珠珍珠”对票房的珍珠的珍珠的深入分析肯定了女人对上帝的奉献。根据Jongh的说法,这个未命名的主题代表了天主教会。此绘画中的珍珠(图9),除了其他视觉和文学作品中的珍珠之外,还是天堂的象征。铺设在女性肉体上的珍珠是对天主教教会与天堂密切联系的冥想。

(图9)Johannes Vermeer,天主教信仰的寓言(细节),c。 1670-72,Metropolitan艺术博物馆,Friedsam Collection,迈克尔弗里桑萨姆盛辞,1931年,图片来源:www.metmuseum.org
(图9)Johannes Vermeer, 天主教信仰的寓言 (细节),c。 1670-72,Metropolitan艺术博物馆,Friedsam Collection,迈克尔弗里德萨姆,1931年盛雷斯特,图片来源: www.metmuseum.org.

绘画中白人女性的珍珠的多元含义表明,当黑色字符对它们的情况下,珍珠的象征也可以保持不同的含义。黑人横跨荷兰艺术品的珍珠耳环的图画轨迹可能是一个突出白色珍珠和黑肉之间的对比的画家公约。牵引还可以突出黑眼主体,如闪亮的珍珠,是一种商品实体。如果是 Samson和Delilah.,珍珠是一种视觉提示,类似于兴趣肩膀的主题的链子。

Delilah和黑人个人都是绘画中唯一的两个科目,戴着珍珠。这一联系突发了关于珍珠如何使黑色字符的疑问。在这种情况下,性别是指基于一组社会性别代码的视觉区分过程。虽然Delilah的珍珠表示她的性和阶级状态,但黑色的形象的珍珠在这幅画中重新汇集了该人物的不稳定地位。这种必然性源于黑人不具备男性普利斯蒂利尼亚人支持的施放或女性普利人的性工作者Delilah的确切属性。与绘画中的其他角色不同,穿着不均匀地说黑人。

在调查以下问题的本博客系列的第3部分保持调整:Steen看到的珍珠耳环起源于哪个珍珠耳环?

没意见
登录 或者 登记 发表评论